2008, fuga dalla Campania, ma lo stato fa finta di nulla

[vonmeckel]

CASERTA - I nove furgoni bianchi, senza sedili posteriori, accendono le luci alle undici di sera. Gli uomini, accovacciati sulla lamiera, ora ci sono tutti. Nel piazzale, fuori dal casello dell'autostrada a Caserta Nord, le donne finiscono di distribuire nel buio il bagaglio per la settimana. Una sporta verde a testa: birre e sette panini con la pancetta, scottata perché si conservi. Sembra tutto pronto e invece la carovana dei nuovi emigranti aspetta sotto la pioggia calda. Non tutti ottantacinque hanno soldi. I bambini che portano le sigarette li vogliono subito. Poi il primo Ducato, senza che qualcuno saluti, si muove. I poveri che ogni notte partono dalla Campania, a centinaia, leggono i biglietti con l'indirizzo di fabbriche e cantieri del Nord.

Venti euro al giorno, in nero. Meno degli immigrati africani, o dell'Est, che cuciono pellami e stoffe nei capannoni abusivi di Casal di Principe. Se non c'è lavoro, niente. "Salire" però è un lusso. Chi "va via", chi "lavora su", acquista il diritto di credere in un imprevisto. "Il sottoproletariato marginale - dice Giovanni Laino, dell'Associazione Quartieri spagnoli di Napoli - è ormai un destino collettivo. Non ci sono più casi di riscatto: la povertà è diventata patrimonio ed eredità tra generazioni". Il fallimento della politica, locale e nazionale, è questa esplosiva paralisi sociale.

Impensabile, per i nuovi emigranti italiani, pagare un affitto, o spostare la famiglia. Mangiano e dormono nei furgoni. Una settimana di fatica e una giornata di sonno, l'unica a casa, prima di tornare al casello. Gli altri, migliaia, fuggono dalla miseria in treno. I vagoni della notte, senza cuccetta, finiscono di riempirsi a Napoli. I giovani, carichi di valige di plastica e di neonati, raggiungono parenti a Bologna, Padova, o Milano. Oltre i quarant'anni invece sono pendolari. Camerieri, braccianti, autisti, operai, soldati: dall'alba alla notte fino a Roma, Firenze, Bologna, nelle Marche.



Il Meridione, per sopravvivere, dopo mezzo secolo si rimette in marcia. Il "rinascimento campano" è finito. In un anno, dal Sud al Nord, sono emigrati in 120 mila. Cinquantamila solo dalla Campania, più 65 mila emigrati pendolari e 26 mila finiti all'estero. Napoli nel 2007 ha perso il 14 per cento degli abitanti. Nel resto del Paese pochi se ne accorgono. Nessuno ne parla. Ma la massa impressionante dei poveri, in maggioranza invisibili alle statistiche, cresce e fa paura. "Più dei rifiuti - dice il sociologo Giovanni Sgritta - più dei tifosi violenti, dei rom o degli immigrati".

Chi resta non ha alternative. Concetta, a Giugliano, alleva sei figli in una stanza di dodici metri quadrati, senza pavimento e priva di intonaco. Ha ventidue anni ed è riuscita a finire le elementari. Quando tutti sono a letto, per qualche ora, fa entrare chi la paga. Antonio, in giugno, ha perduto la pizzeria di Mondragone. Strozzato dal mutuo, non ha pagato le rate all'usuraio cui lo ha indirizzato la sua banca. "Era un amico - dice - per punirmi mi ha fatto violentare la moglie, di cinquant'anni".

È in questo deserto che lo Stato consegna la Campania al "Sistema". La camorra si nutre di vuoto. Ad Acerra, per dare una lezione ai bambini che non volevano diventare "pali", in una notte ha fatto segare panchine, alberi e lampioni. A Benevento ferma i vecchi che rubano scatolette al supermercato. O pagano la metà, o il cibo viene sequestrato. "Ormai - dice Gaetano Romano, direttore della Caritas campana - solo la criminalità ha soldi da investire e lavoro da offrire. La regione si trasforma in una holding camorristica. Migliaia di genitori, in questi giorni, hanno potuto comprare i libri di scuola grazie agli spacciatori. Per la prima volta la stanchezza dei poveri, la rabbia degli immigrati e la concentrazione dei criminali, generano una spinta inarginabile. Così, Napoli e la Campania, precipitano nell'abisso del razzismo".

Non è, purtroppo, un'emergenza. Lo è però la novità generata: i poveri del Sud, in crescita vertiginosa, in Italia non sono più un argomento pubblico e nessuno si muove davanti allo scoppio della loro disperazione. Decenni di allarmi, ingigantiti per battere cassa: e ora che la marea sale davvero, marcita nel razzismo, nessuno che ci badi. "I poveri sono anonimi e faticosi - dice padre Antonio Valletti nel centro Hurtado di Scampia - e ci fanno vergognare. Per il Paese non sono più una voce di spesa. Riconoscerli imporrebbe un intervento. Alla pubblicità, signora dell'opinione pubblica, non piacciono: in tivù, non esistono. Così la politica non ha interesse ad allargare lo spazio dei loro diritti. Dobbiamo prendere atto che siamo l'Africa dell'Europa: con più violenza e meno dignità".

I numeri confermano. La Campania è ormai la regione europea con la concentrazione più alta di famiglie povere, di disoccupati, di donne che non lavorano e di minorenni in miseria. Poco meno di 2 milioni in regione, 240 mila solo a Napoli. Quasi uno su tre non ha il necessario per sopravvivere. Due su dieci non mangiano più di tre volte alla settimana. Otto su dieci non possono pagare l'affitto. I disoccupati sfiorano il 40 per cento. Tra chi lavora, due su dieci guadagna meno di mille euro al mese, uno su dieci meno di 500. Oltre la metà dei residenti accumula almeno 200 euro di debiti al mese. Il pil pro capite è di 16 mila euro all'anno, contro i 33 mila della Lombardia. Un contratto su due è a termine. La dispersione scolastica è del 45 per cento.

Tra le 80 regioni europee più arretrate, occupa la posizione numero 68. I poveri, nel Meridione, sono ormai poco meno di 6 milioni. "L'agghiacciante verità taciuta - dice Luigi Tamburro, presidente del banco alimentare di Caserta, il più grande d'Italia - è che migliaia di persone e di bambini ormai fanno la fame. La società della competitività, fondata sul consumo, ha esaurito il proprio serbatoio di umanità. Siamo soli davanti ad una tragedia italiana di cui si ignora la pericolosità". Centinaia di dibattiti, politici, storici e letterari: retorica sulla "questione meridionale", nessun aiuto concreto. L'Italia, con la Grecia, è l'unica nazione europea a non avere un piano di lotta contro la povertà. L'unica ad aver cancellato ogni sostegno.

Finiti i soldi anche per l'assegno, 350 euro al mese, della Regione Campania. Il rapporto annuale della Commissione contro l'esclusione sociale, è ignorato.
Il nuovo governo non l'ha mai nemmeno riunita. Per questo nel giorno di San Gennaro, patrono di Napoli, la mensa di piazza del Carmine scoppia. In fila, tra anziani e immigrati, anche genitori e figli. Parlano della strage degli africani, nella notte, a Castelvolturno. Condannano la rivolta degli immigrati contro gli omicidi. "Questa volta - dice Gaetano, disoccupato con due bambine in braccio - i Casalesi hanno fatto bene. I negri andavano puniti: rubano i lavori e noi finiamo a mangiare dai preti".

Una guerra nuova: non solo tra i poveri, ma tra questi e la criminalità che, sconfitto lo Stato, deve difendersi dalla rivolta dei propri sicari, o di nuovi concorrenti. "La Campania - dice Alex Zanotelli, missionario alla Sanità - non è più un serbatoio significativo di schiavi per il Nord. Il Paese ha scelto: musulmani e neri, per pagare ancora meno la mano d'opera clandestina e ammorbidire l'islam. Lo scontro esplode qui: italiani poveri contro stranieri poveri. Vincono i secondi, perché la Campania ormai è la piattaforma logistica per le scorie non smaltibili dell'Europa. Solo un africano accetta di vivere in una discarica e riconosce l'affare spietato tra politica e criminalità, il patto massone per la "somalizzazione" del Sud. Lo Stato ci mette terra, uomini e miseria, la camorra soldi e controllo. Non si capisce che siamo prossimi all'esplosione. Chi può scappa: nelle strade si agita una massa di disperati che non ha più nulla da perdere".

Dopo trent'anni di rifiuti tossici che hanno distrutto l'agricoltura, qui si aspettavano i soldati per bonificare i terreni. Invece i militari arrivano per presidiare nuove discariche e nuovi inceneritori. "L'immagine-simbolo - dice Maurizio Braucci, tra gli sceneggiatori di "Gomorra" - è quella di Ponticelli. Una folla di poveri, stracciati e sporchi, nascosti dietro montagne di immondizia, che prende a sassate famiglie di zingari in fuga. È il simbolo della Campania, ma pure del Paese che ha scelto la militarizzazione sociale. Indifferenti all'evidenza dello scandalo: perché i mediatori della miseria vivono di paura, perché chi ha voce e potere appartiene al sistema che trasforma l'emergenza cronica in povertà".

Eppure l'Italia in recessione, che nega o minimizza, con questa miseria che straripa deve fare i conti. L'abisso non è più costruito di casi estremi, ma di normalità. Lucia, a Sant'Angelo dei Lombardi, ritira ogni mese una pensione di 580 euro. Ne spende 360 d'affitto e 100 per aiutare il figlio disoccupato. "Per cibo, bollette, medicine e vestiti - dice - mi restano 4 euro al giorno". Ad Aversa decine di bambini vanno a scuola lunedì, mercoledì e venerdì. Martedì, giovedì e sabato lavorano per la criminalità: 50 euro al giorno, per pagarsi vitto e alloggio in famiglia.

"Il Paese - dice don Luigi Merola, ex parroco a Forcella, costretto a lasciare per le minacce di morte e oggi sotto scorta - alla povertà si è arreso. Taglia i fondi all'istruzione, finge che l'occupazione sia una questione del mercato, condanna i poveri alla delinquenza. L'accelerazione della deriva di Campania e Meridione nella miseria, sotto gli occhi di tutti, è spaventosa. Se non diventa il problema centrale del Paese, il federalismo si tradurrà in una scissione nordista di fatto. L'unico esercito che al Sud faceva paura era quello degli insegnanti: toglierli significa ammettere di mirare al consenso attraverso il controllo della camorra".

La gente, resa apatica da una storia di prepotenze e umiliazioni, è scossa da una paura nuova. "Anche la solidarietà - dice la sociologa Enrica Morlicchio - è allo stremo. Città e paesi sono in mano agli usurai, che riciclano denaro sporco ricattando i poveri. Le case della Campania sono depositi di armi e droga: unica fonte di sostentamento anche per le famiglie oneste".

Nei salotti ci si consola ricordando la miseria del dopoguerra. Ma lo spettro ormai ha un profilo preciso: "l'assalto ai forni", la rivolta dei poveri contro lo Stato assente che li ignora. "Il governo - dice Antonio Mattone della comunità di Sant'Egidio - non lotta più contro la povertà, ma contro i poveri. La violenza di quest'anno a Napoli, contro le discariche, contro i rom e contro gli immigrati, è stata premiata. La lezione è semplice: se è filmata dalle tivù, in base alle opportunità elettorali, la violenza della piazza decide. Un cortocircuito civile che in Campania può travolgere tutti. I poveri ormai sono la maggioranza, non rispondono più a nessuno, cominciano a unirsi. Il Sud in miseria, fondato su emigranti, immigrati e criminali, sta spazzando via la politica ostaggio della finanza: l'Italia rischia di smarrire la fiducia non nella ripresa, ma nella democrazia".

Come Marina. Da trent'anni vive in un sottoscala a Villa Literno grazie ai 600 euro concessi alla figlia colpita da un'encefalite. È mezzogiorno e il figlio più grande, disoccupato, dorme davanti al focolare spento. L'altra figlia, separata, oggi non ha cibo per i tre bambini. Questa notte l'hanno presa mentre stava per tuffarsi dal balcone nel vicolo. "Se l'assisto - dice - non posso lavorare. Se lavoro, perdo il diritto al suo assegno".

Una frattura storica, la rottura del vincolo tra miserabile, favore e potere. Migliaia di fantasmi, in Campania, si chiedono cosa significhi, se ancora abbia una valore, essere liberi. "La scure che sta tagliando il Paese - dice Marco Rossi Doria, maestro di strada - è la fine dell'interesse della politica per chi ha bisogno di giustizia. La vigliaccheria dell'italietta, la rimozione collettiva della povertà, consente alle istituzioni di confrontarsi esclusivamente con l'economia. I tagli alla scuola, che ricacciano i bambini del Sud nelle strade, sono il simbolo di una condanna definitiva alle mafie. Questo accanimento particolare contro i poveri, con l'arma dell'istruzione negata nel nome del rigore, è il via libera pubblico alla criminalità".

Nessuno, in Campania, invoca il fallito assistenzialismo clientelare del passato. In una terra divisa tra fuga e guerra, non ci si vergogna però più di lanciare un "allarme nazionale sui poveri". "Ogni settimana - dice il sociologo Enrico Rebeggiani - se ne vanno centinaia di donne sole. Non era mai accaduto. La regione, come il resto del Sud, si svuota di giovani intraprendenti. La politica è ridotta a reclutamento dei leader prepotenti delle moltiplicate ribellioni possibili: solitamente accade quando i regimi autoritari sono al tramonto".

Per questo, affrontare il cambiamento con l'emergenza che mobilita esercito, polizia e ronde, alimenta la ritirata. "Il Paese - dice Andrea Morniroli della cooperativa Dedalus - deve riconoscere una responsabilità nuova verso i poveri. Sacrificare la Campania e il Meridione alla paranoia della sinistra contro Berlusconi, non legittima solo la corruzione del potere: distrae una coscienza civile e trascina l'Italia dalla povertà regionale alla cultura nazionale dell'arretratezza armata". In via S. Maria Ante Saecula 109, rione Sanità a Napoli la casa grigia di Totò, chiusa e quasi introvabile, è abbandonata. Sembra crollare. Nel "basso" hanno aperto un'officina abusiva. Il Comune aveva promesso al mondo un museo. È stata venduta a un anonimo privato. Un vigile tira un lenzuolo blu, steso ad asciugare dalla casa di fronte. Copre anche la targa, sporca e illeggibile. Forse vuol cancellare chi, anticipando una tragedia, faceva ridere. Ed è stato confuso con un comico.


http://www.repubblica.it/2008/09/sez...-campania.html

[tonyan111]

In questo stesso giorno che leggo quest’articolo da Repubblica, sono 65 anni dalla cacciata dei nazisti da Napoli, le famose Quattro Giornate(27-30 settembre 1943 - http://napoilitania.myblog.it/ ). Io non oso paragonare in meglio o peggio la situazione di allora con quella odierna, ma i nostri nonni non scapparono di fronte alla prepotenza umana, ma si organizzarono per combatterla e cacciarla.
Come allora i nazisti tenevano in pugno Napoli e i napoletani, oggi chi fa lo stesso prepotente mestiere è la camorra, e io non penso che i napoletani sono tutti camorristi, ma quelli che sono napoletani nel cuore possano avere il coraggio di combattere questa piaga e cacciarli. Molti diranno che la camorra è mezza Napoli, e allora questa mezza Napoli deve soccombere per far rivivere la vera Napoli.
Ma chi erano gli eroi delle Quattro Giornate? Madri, padri, fratelli, sorelle, figli, religiosi e impenitenti, soldati e disoccupati, scugnizzi e studenti, truffatori e brava gente, ricchi e poveri: NAPOLETANI. Davanti a queste medaglie d’oro, d’argento e di bronzo i tedeschi dovettero firmare la loro capitolazione, la prima resa consegnata ad un popolo civile.
Hanno combattuto per noi, per i figli, per dargli un futuro, noi siamo quei figli, siamo i figli di quella Napoli che non volle soccombere al tiranno.
Molti dicono che Napoli è morta, nossignore, Napoli è malata di un tumore che si chiama camorra e che dopo tanti anni il dottor Stato non è riuscito a fare altro che inguaiare di più il bel Paese. In quelle calde giornate del ’43, i nostri eroi napoletani non aspettarono l’arrivo degli americani che si trovavano a Torre Annunziata, ma agirono perché non c’era più tempo da perdere, insorsero non per l’Italia o per gli alleati, ma per loro stessi, perché si era arrivati ad un punto critico oltre il quale c’era il baratro.
Oggi, siamo al punto critico e scappiamo via, ma il baratro non lo evitiamo, ce lo portiamo appresso.
Nell’attesa di ricercare un nuovo medico migliore che ci guarisca, proviamo a curarci da soli, proviamo ad organizzarci e combattere la dilagante prepotenza camorristica; in fondo siamo gli stessi NAPOLETANI di 65 anni fa: o no?

[NOGARIBALDI]

almeno coi nazisti e fascisti la camorra ha abbassato la cresta, per poi rialzarla negli anni successivi

cmq nn credo si possano fare paragoni coi nazisti ecc, perchè in ogni caso loro nn vivevano qui e nn avevano interesse a sfruttare la gente e la poltica, come fanno le mafie in generale. Erano altri tempi ed un contesto differente.
Il problema è a monte, ovvero lo stato che nn è presente.

[tonyan111]

almeno coi nazisti e fascisti la camorra ha abbassato la cresta, per poi rialzarla negli anni successivi

cmq nn credo si possano fare paragoni coi nazisti ecc, perchè in ogni caso loro nn vivevano qui e nn avevano interesse a sfruttare la gente e la poltica, come fanno le mafie in generale. Erano altri tempi ed un contesto differente.
Il problema è a monte, ovvero lo stato che nn è presente.

Più che abbassare la cresta, la camorra non esisteva affatto perchè lo stato fascista era presente sul territorio e comunque era più camorrista della camorra, la quale si è poi organizzata con l'aiuto e l'arrivo degli americani.
comunque io in primo luogo ho detto che non faccio paragoni tra i due periodi, ma ho voluto innanzitutto ricordare l'anniversario di quelle giornate e come i napoletani si sono organizzati per ribellarsi, sottolineando cio che hai detto, e cioè che lo stato è assente e quindi un cattivo stato, ma che non dobbiamo aspettarci liberatori.

[Princ.Citeriore (POL)]

Cmq la camorra si nutre e prospera grazie alla disoccupazione e al "sistema democratico rappresentativo". Fino a quando l'onorevole X potrà ricattare il signor X che ha i figli disoccupati e fino a quando il boss Y può ricattare l'onorevole Z perchè ha una gran mole di voti, stai sicuro che non cambia niente!

[tonyan111]

Cmq la camorra si nutre e prospera grazie alla disoccupazione e al "sistema democratico rappresentativo". Fino a quando l'onorevole X potrà ricattare il signor X che ha i figli disoccupati e fino a quando il boss Y può ricattare l'onorevole Z perchè ha una gran mole di voti, stai sicuro che non cambia niente!

condivido quello che dici, ma la domanda da porci è questa:"cosa possiamo fare per cambiare questo sistema di cose?" "ognuno ha il diritto e il dovere di cercare un risposta che sia una valida soluzione?"

[Rif. Borbonica]

In questo stesso giorno che leggo quest’articolo da Repubblica, sono 65 anni dalla cacciata dei nazisti da Napoli, le famose Quattro Giornate(27-30 settembre 1943 - http://napoilitania.myblog.it/ ). Io non oso paragonare in meglio o peggio la situazione di allora con quella odierna, ma i nostri nonni non scapparono di fronte alla prepotenza umana, ma si organizzarono per combatterla e cacciarla.
Come allora i nazisti tenevano in pugno Napoli e i napoletani, oggi chi fa lo stesso prepotente mestiere è la camorra, e io non penso che i napoletani sono tutti camorristi, ma quelli che sono napoletani nel cuore possano avere il coraggio di combattere questa piaga e cacciarli. Molti diranno che la camorra è mezza Napoli, e allora questa mezza Napoli deve soccombere per far rivivere la vera Napoli.
Ma chi erano gli eroi delle Quattro Giornate? Madri, padri, fratelli, sorelle, figli, religiosi e impenitenti, soldati e disoccupati, scugnizzi e studenti, truffatori e brava gente, ricchi e poveri: NAPOLETANI. Davanti a queste medaglie d’oro, d’argento e di bronzo i tedeschi dovettero firmare la loro capitolazione, la prima resa consegnata ad un popolo civile.
Hanno combattuto per noi, per i figli, per dargli un futuro, noi siamo quei figli, siamo i figli di quella Napoli che non volle soccombere al tiranno.
Molti dicono che Napoli è morta, nossignore, Napoli è malata di un tumore che si chiama camorra e che dopo tanti anni il dottor Stato non è riuscito a fare altro che inguaiare di più il bel Paese. In quelle calde giornate del ’43, i nostri eroi napoletani non aspettarono l’arrivo degli americani che si trovavano a Torre Annunziata, ma agirono perché non c’era più tempo da perdere, insorsero non per l’Italia o per gli alleati, ma per loro stessi, perché si era arrivati ad un punto critico oltre il quale c’era il baratro.
Oggi, siamo al punto critico e scappiamo via, ma il baratro non lo evitiamo, ce lo portiamo appresso.
Nell’attesa di ricercare un nuovo medico migliore che ci guarisca, proviamo a curarci da soli, proviamo ad organizzarci e combattere la dilagante prepotenza camorristica; in fondo siamo gli stessi NAPOLETANI di 65 anni fa: o no?

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