In onore del Santissimo Sacramento

[Thomas Aquinas]

ADORO te devote, latens Deitas,
quae sub his figuris vere latitas:
tibi se cor meum totum subiicit,
quia te contemplans totum deficit.


Visus, tactus, gustus in te fallitur,
sed auditu solo tuto creditur;
credo quidquid dixit Dei Filius:
nil hoc verbo Veritatis verius.

In cruce latebat sola Deitas,
at hic latet simul et humanitas;
ambo tamen credens atque confitens,
peto quod petivit latro paenitens.

Plagas, sicut Thomas, non intueor;
Deum tamen meum te confiteor;
fac me tibi semper magis credere,
in te spem habere, te diligere.

O memoriale mortis Domini!
panis vivus, vitam praestans homini!
praesta meae menti de te vivere
et te illi semper dulce sapere.

Pie pellicane, Iesu Domine,
me immundum munda tuo sanguine;
cuius una stilla salvum facere
totum mundum quit ab omni scelere.

Iesu, quem velatum nunc aspicio,
oro fiat illud quod tam sitio;
ut te revelata cernens facie,
visu sim beatus tuae gloriae. Amen.




Ti adoro devotamente, o Dio nascosto,
davvero presente sotto questi segni:
il mio cuore a te tutto si affida
perché, contemplandoti, tutto viene meno.

La vista, il tatto, il gusto, non ti percepiscono,
ma solo per l'ascolto si crede con certezza.
Credo tutto ciò che detto il Figlio di Dio;
nulla è più vero di questa parola di verità.

Sulla croce solo la divinità era celata,
qui anche l'umanità non appare,
ma credendo e confessando entrambe
chiedo ciò che chiese il ladrone pentito.

Non tocco le ferite come Tommaso,
ma pur ti professo, mio Dio.
Fa' che io creda sempre più in te,
in te speri, ami te.

O memoriale della morte del Signore,
pane vivo che dà la vita all'uomo,
fa' che il mio spirito viva di te
e abbia sempre il dolce gusto di te.

Come l'amorevole pellicano, o Gesù Signore,
purifica me, immondo, col tuo sangue,
di cui una goccia può purificare
tutti i peccati.

Oh Gesù, che velato ora osservo,
che tu possa dissetare la mia sete di te:
affinché, scoperto il tuo volto,
possa essere beato contemplando la tua gloria.
Amen.

[Thomas Aquinas]

Ave, verum Corpus,
natum de Maria Virgine:
vere passum, immolatum
in cruce pro homine;
cuius latus perforatum
fluxit aqua et sanguine:
esto nobis praegustatum
mortis in examine.
O Iesu dulcis, o Iesu pie,
o Iesu, Fili Mariae!


Ave, vero Corpo,
nato dalla Vergine Maria:
che tanto hai patito immolato
in croce per l'uomo;
dal cui fianco perforato
sono sgorgati acqua e sangue:
si per noi chi ci precede
nella prova della morte.
O Gesù dolce, o Gesù pio,
o Gesù figlio di Maria!

[Thomas Aquinas]

Lauda, Sion, Salvatorem,
lauda ducem et Pastorem in hymnis et canticis.

Quantum potes, tantum aude
quia maior omnlaude, nec laudare sufficis.

Lauda thema specialis,
panis vivus et vitalis
hodie proponitur.

Quem in sacra mensa cenae
turbae fratrum duodenae
datur, non ambigitur

Sit laus piena, sit sonora,
sit iucunda, sit decora
mentis iubilatio.

Dies enim sollemnis agitur
In qua mensae prima recolitur
huius institútio.

in hac mensa novi Regis,
novum Pascha novae legis
Phase vetus términat.

Vetustatem novitas,
umbram fugat véritas,
noctem lux elíminat.

Quod in cena Christus gessit,
faciendum hoc expréssit
in sumemoriam.

Doctsacris institútis,
panem vinum in salútis
consecramus hostiam.

Dogma datur christianis,
quod in carnem transít panis,
et vinum in sanguinem.

Quod non capis,
quod non vides animosa firmet fides,
praeter rerum ordinem.

Sub divérsis speciébus,
signis tantum, et non rebus,
latent res exímiae.

Caro cibus, sanguis potus:
manet tamen Christus totus,
sub utraque spécie.

A suménte non concísus,
Non confractus, non divísus:
ínteger accípitur.

Sumit unus, sumunt mille:
quantum isti, tantum ille:
nec sumptus consúmitur.

Sumunt boni, sumunt mali:
sorte tamen inaequali,
vitae vel intéritus.

Mors est malis, vita bonis:
vide paris sumptionis
quam sit dispar éxitus.

Fracto demum sacramento,
ne vacilies, sed meménto,
tantum esse sub fragménto,
quantum toto tégitur.

Nulla rei fit scissúra:
signi tantum fit fractúra:
qua nec status nec statúra
signati minúitur.

Ecce panis Angelorum,
factus cibus viatorum:
vere panis filiorum,
non mitténdus canibus.

In figúris praesignatur,
cum Iasaac
immolatur:agnus paschae deputatur:
datur manna patribus.

Bone pastor, panis vere,
Jesu, nostri miserére:
tu nos pasce, nos tuére:
tu nos bona fac vidére in terra vivéntium.

Tu, qui cuncta scis et vales:
qui nos pascis hic mortales:
tuos ibi commensales
coherédes et sodales
fac sanctorum cívium.




Sion, loda il Salvatore,
la tua guida, il tuo pastore con inni e cantici.
Impegna tutto il tuo fervore:
egli supera ogni lode, non vi è canto che sia degno.
Pane vivo, che dà vita:
questo è tema del tuo canto, oggetto della lode.
Veramente fu donato
agli apostoli riuniti in fraterna e sacra cena.
Lode piena e risonante,
gioia nobile e serena sgorghi oggi dallo spirito.
Questa è la festa solenne
nella quale celebriamo la prima sacra cena.
E’ il banchetto del nuovo Re,
nuova Pasqua, nuova legge; e l’antico è giunto a termine.
Cede al nuovo il rito antico,
la realtà disperde l’ombra; luce, non più tenebra.
Cristo lascia in sua memoria
ciò che ha fatto nella cena: noi lo rinnoviamo.
Obbedienti al suo comando,
consacriamo il pane e il vino, ostia di salvezza.
E’ certezza a noi cristiani:
si trasforma il pane in carne, si fa sangue il vino.
Tu non vedi, non comprendi,
ma la fede ti conferma, oltre la natura.
E’ un segno ciò che appare:
nasconde nel mistero realtà sublimi.
Mangi carne, bevi sangue;
ma rimane Cristo intero in ciascuna specie.
Chi ne mangia non lo spezza,
né separa, né divide: intatto lo riceve.
Siano uno, siano mille,
ugualmente lo ricevono: mai è consumato.
Vanno i buoni, vanno gli empi;
ma diversa ne è la sorte: vita o morte provoca.
Vita ai buoni, morte agli empi:
nella stessa comunione ben diverso è l’esito!
Quando spezzi il sacramento, non temere, ma ricorda:
Cristo è tanto in ogni parte, quanto nell’intero.
E’ diviso solo il segno, non si tocca la sostanza;
nulla è diminuito della sua persona.
Ecco il pane degli angeli, pane dei pellegrini,
vero pane dei figli: non dev’essere gettato.
Con i simboli è annunziato, in Isacco dato a morte,
nell’agnello della Pasqua, nella manna data ai padri.
Buon pastore, vero pane, o Gesù, pietà di noi:
nutrici e difendici, portaci ai beni eterni nella terra dei viventi.
Tu che tutto sai e puoi, che ci nutri sulla terra,
conduci i tuoi fratelli alla tavola del cielo nella gioia dei tuoi santi. Amen.

[Thomas Aquinas]

O sacrum convivium,
in quo Christus sumitur,
recolitur memoria passonis eius,
mens implenitur gratiae et futurae gloriae
nobis pignus datur.


O sacro convivio,
in cui Cristo è nostro cibo,
si perpetua il memoriale della sua passione,
l'anima nostra è colmata di grazia,
e ci è dato il pegno della gloria futura.

[Thomas Aquinas]

O salutaris Hostia,
quae caeli pandis ostium,
bella premunt hostilia,
da robur, fer auxilium.

Uni trinoque Domino
sit sempiterna gloria:
qui vitam sine termino
nobis donet in patria. Amen.



Ostia salutare,
che apri le porte del cielo,
ci incalzano aspre battaglie,
dacci la forza, portaci aiuto.

Al Signore uno e trino
sia gloria eterna:
ci doni la vita senza fine
nella patria celeste. Amen

[Thomas Aquinas]

Pange lingua, gloriosi
Corporis mysterium
Sanguinisque pretiosi,
quem in mundi pretium
fructus ventris generosi,
Rex effudit gentium.

Nobis datus, nobis natus
Ex intacta Virgine
et in mundo conversatus,
sparso verbi semine,
sui moras incolatus
miro clausit ordine.

In supremae nocte coenae
recumbens cum fratribus,
observata lege plene
cibis in legalibus
cibum turbae duodenae
se dat sui manibus.

Verbum, caro, panem verum
verbo carnem efficit
fitque sanguis Christi merum,
et, si sensus deficit,
ad firmandum cor sincerum
sola fides sufficit.

Tantum ergo Sacramentum
veneremur cernui
et antiquum documentum
novo cedat ritui:
praestet fides supplementum
sensuum defectui.

Genitori Genitoque
laus et iubilatio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio:
procedenti ab utroque
compar sit laudatio. Amen.


Genti tutte, proclamate
il mistero del Signor,
del suo corpo e del suo sangue
che la Vergine donò
e fu sparso in sacrificio
per salvar l’umanità.
Dato a noi da madre pura,
per noi tutti s’incarnò.
La feconda sua parola
tra le genti seminò;
con amore generoso
la sua vita consumò.
Nella notte della Cena
coi fratelli si trovò.
Del pasquale sacro rito
Ogni regola compì
e agli apostoli ammirati
come cibo si donò.
La parola del Signore
pane e vino trasformò:
pane in carne, vino in sangue,
in memoria consacrò.
Non i sensi, ma la fede
prova questa verità.
Adoriamo il Sacramento
che Dio Padre ci donò.
Nuovo patto, nuovo rito
nella fede si compì.
Al mistero è fondamento
La parola di Gesù.
Gloria al Padre onnipotente,
gloria al Figlio Redentor,
lode grande, sommo onore
all’eterna Carità.
Gloria immensa, eterno amore
Alla santa Trinità. Amen.

[Thomas Aquinas]

Adoremus in aeternum Sanctissimum Sacramentum.

[Thomas Aquinas]

[Thomas Aquinas]