Thuc, un pastore perduto pentitosi e i suoi, che non si sono pentiti

[Thomas Aquinas]

PENE CANONICHE AI VESCOVI CHE HANNO ORDINATO ILLECITAMENTE ALTRI VESCOVI
SACRA CONGREGATIO PRO DOCIRINA FIDEI. Notificatio Exc.mus dominus qua poenae canonicae episcopis qui illicite alios episcopos ordinaverunt illisque hoc modo illegitimo ordinatis denuo comminantur. 12 martii 1983: AAS 75(1983). pp. 392 393.







Nel mese di gennaio 1976, s.e. mons. Pietro Martino Ngô dinh Thuc (1), arcivescovo titolare di Bulla Regia, ordinò del tutto illegittimamente diversi presbiteri e vescovi nella località di Palmar de Troya in Spagna. Per questa ragione la Sacra Congregazione per la dottrina della fede, il 17 settembre dello stesso anno, emanò un decreto (cfr. EV 5/2109s), nel quale venivano ricordate le pene canoniche in cui erano incorsi sia lui sia gli altri che in modo illegittimo avevano ricevuto l'ordinazione.
In seguito lo stesso prelato chiese ed ottenne l'assoluzione dalla scomunica, riservata specialissimo modo alla Santa Sede, in cui era incorso.
Ora però consta a questa sacra congregazione che l'ecc.mo mons. Ngô dinh Thuc, già dal 1981, ha ordinato di nuovo altri presbiteri contro la prescrizione del can. 955. Anzi e ciò è ancora più grave nello stesso anno, trasgredendo il can. 953, ha conferito l'ordine episcopale, senza mandato pontificio e senza provvisione canonica, al religioso M. L. Guérard des Lauriers o.p., di nazionalità francese, e ai sacerdoti Mosè Carmona e Adolfo Zamora, originari del Messico; in seguito Mosè Carmona a sua volta conferì l'ordinazione episcopale ai presbiteri messicani Benigno Bravo e Roberto Martínez, e al sacerdote americano George Musey.
Mons. Ngô dinh Thuc inoltre ha inteso provare la legittimità degli atti compiuti, soprattutto attraverso una dichiarazione pubblica fatta nella città di Monaco, il 25 febbraio 1982, nella quale affermava che "la Sede della Chiesa cattolica di Roma era vacante" e per questo egli, in quanto vescovo, "faceva tutto perché la Chiesa cattolica di Roma continuasse per la salvezza eterna delle anime".
La Sacra Congregazione per la dottrina della fede, dopo aver valutato la gravità di questi delitti e delle asserzioni erronee, per mandato speciale di s.s. Giovanni Paolo II, ritiene necessario rinnovare le prescrizioni del proprio decreto del 17 settembre 1976, che si applica pienamente a questo caso, cioè:
1) i vescovi che hanno ordinato altri vescovi, nonché gli stessi vescovi ordinati, sono incorsi, oltre che nelle sanzioni di cui ai canoni 2370 e 2373, 1 e 3, del Codice di diritto canonico, anche nella scomunica ipso facto, riservata in modo specialissimo alla Sede Apostolica, di cui nel decreto della Congregazione del s. uffizio del 9 aprile 1951 (AAS 43[1951], pp. 217s). La pena, poi, di cui al can. 2370 si applica anche ai presbiteri assistenti, se ve ne furono presenti.
2) 1 presbiteri ordinati in questo modo illegittimamente, secondo il can. 2374 sono ipso facto sospesi dall'esercizio dell'ordine, e, qualora abbiano posto un atto dell'ordine, sono anche irregolari (can. 985, 7).
3) Infine, per quanto riguarda coloro che hanno già ricevuto l'ordinazione in questo modo illegittimo o che forse stanno per riceverla da costoro, checché ne sia della validità dell'ordine, la Chiesa non riconosce né riconoscerà la loro ordinazione e li ritiene a tutti gli effetti giuridici in quello stato che ognuno aveva in antecedenza, ferme restando le sopra ricordate sanzioni penali, fino alla resipiscenza.
Inoltre questa sacra congregazione ritiene suo dovere ammonire calorosamente i fedeli cristiani, affinché si guardino dal partecipare o incoraggiare in qualsiasi modo attività liturgiche o iniziative e opere di qualsiasi genere, promosse da coloro di cui sopra si è accennato (2).

Roma, dal palazzo della Sacra Congregazione per la dottrina della fede, 12 marzo 1983.

JOSEPH card. RATZINGER, prefetto
fr. Jérome HAMER o.p., arciv. tit. di Loria, segretario


NOTE
(1) Come ricorda il documento sopra riportato, mons. Ngô dinh Thuc cra stato scomunicato nel gennaio 1976 per alcune ordinazioni episcopali (la cui validità non è stata riconosciuta) senza mandato apostolico; avendo però espresso il suo pentimento. egli era stato assolto il 17.12.1976, "ferma restando la sospensione che gli proibiva di conferire gli ordini". Ma nel 1981 il vescovo incorreva nella recidiva con altre ordinazioni e il 12.3.1983 la Congregazione per la dottrina della fede dichiarava ufficialmente che era incorso nella scomunica per questo delitto canonico, aggravato dalle affermazioni fatte a Monaco di Baviera il 25.2.1982, in cui dichiarava vacante la Sede Apostolica e che riteneva suo compito "come vescovo di assicurare la continuità della Chiesa cattolica romana in vista della salvezza delle anime" (cfr. OR 8.4.1983).
Mons. Ngô dinh Thuc è deceduto il 13.12.1984 riconciliato. In una dichiarazione, datata 11.7.1984, aveva ritrattato pubblicamente i suoi precedenti errori, riguardanti le ordinazioni illecite e le dichiarazioni fatte a Monaco, con le quali rifiutava il Concilio Vaticano II e il Papa (cfr. DC 67[1985] 3/1889, p. 185). La Congregazione per la dottrina della fede (in OR 17 18.12.1984) ha fatto sapere che, tenuto conto della dichiarazione presentata l'11.7.1984, il Papa gli aveva accordato l'assoluzione dalle censure incorse, rilevando però che tale assoluzione non riguardava gli ordinati in modo illecito.

(2) Ouoad concordantiam singolurum canonum qui heic referuntur cum legislatione canonica nuper prornulgata, cf. in novo CIC cann. 1015 § 1, 1013, 1382, 1383, 1041 6°.

Mons. Ngô dinh Thuc è deceduto il 13.12.1984 riconciliato. In una dichiarazione, datata 11.7.1984, aveva ritrattato pubblicamente i suoi precedenti errori, riguardanti le ordinazioni illecite e le dichiarazioni fatte a Monaco, con le quali rifiutava il Concilio Vaticano II e il Papa (cfr. DC 67[1985] 3/1889, p. 185). La Congregazione per la dottrina della fede (in OR 17 18.12.1984) ha fatto sapere che, tenuto conto della dichiarazione presentata l'11.7.1984, il Papa gli aveva accordato l'assoluzione dalle censure incorse, rilevando però che tale assoluzione non riguardava gli ordinati in modo illecito



Si è pentito di ciò che aveva fatto.. ovvio che che il perdono non poteva riguardare chi è stato ordinato consapevolmente nell'eresia.

[Lupus]

Silenzio!
Parla un cattolico praticante come quel massone di Manuel!

[Thomas Aquinas]

Originally posted by Lupus
Silenzio!
Parla un cattolico praticante come quel massone di Manuel!

Non parla Manuel,
parla la Sacra Congregazione per la Dottrina della Fede.

[krentak the Arising!]

Ma il titolo del thread cosa significa?

[Bellarmino]

Originally posted by krentak
Ma il titolo del thread cosa significa?

...significa che bisogna immediatamente togliergli la bottiglia e affidarlo alle cure degli alcolisti anonimi

[Thomas Aquinas]

Originally posted by krentak
Ma il titolo del thread cosa significa?

THUC, UN PASTORE PERDUTO PENTITOSI E I SUOI, CHE NON SI SONO PENTITI.

[Thomas Aquinas]

Originally posted by Bellarmino
...significa che bisogna immediatamente togliergli la bottiglia e affidarlo alle cure degli alcolisti anonimi

[lidone]

Originally posted by Bellarmino
...significa che bisogna immediatamente togliergli la bottiglia e affidarlo alle cure degli alcolisti anonimi

Tu, Bellarmino ( tralasciando Guelfo e tanti altri "zeloti-tupamaros" che ora son in branda, tutti malandati ) tra una tazza di miele e latte , dopo lo stramiracolo d'aver tramutato il buon vino in acqua, cos'altro riesci ad articolare di teologicamente più valido e spiritualmente edificante ?

[Bellarmino]

Originally posted by lidone
Tu, Bellarmino ( tralasciando Guelfo e tanti altri "zeloti-tupamaros" che ora son in branda, tutti malandati ) tra una tazza di miele e latte , dopo lo stramiracolo d'aver tramutato il buon vino in acqua, cos'altro riesci ad articolare di teologicamente più valido e spiritualmente edificante ?

caro bidone, sai benissimo che potrei articolare altrimenti.
Non ritengo sia bene farlo qui. In questo post aperto soltanto per dileggiare e dove la censura di certuni mannaia peggio che su TC